改过不吝,从善如流.的意思是什么
改过不吝,从善如流.”的意思是什么? 吝:吝惜。从善:指听从别人的好意见。如流:像流水从高处流向低处一样,比喻迅速而自然。这两句大意是:改正错误毫不吝惜,听从善言就像水流向低处一样迅速自然。 “改过不吝”最早见于《尚书》,“从善如流”出于《左传》。苏轼把这两条古训合而为一,在《上皇帝书》中说:“~,此尧、舜、禹、汤之所勉强而力行,秦汉以来所绝无面仅有”
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改过不吝从善如流的意思是什么
改正错误毫不吝惜,听从善言就像水流向低处一样迅速自然。吝:吝惜。从善:指听从别人的好意见。如流:像流水从高处流向低处一样,比喻迅速而自然
改过不吝,从善如流的理解是什么
“改过不吝,从善如流”的意思是:改正错误毫不吝惜,听从善言就像水流向低处一样迅速自然。吝:吝惜。从善:指听从别人的好意见。如流:像流水从高处流向低处一样,比喻迅速而自然。
“改过不吝”最早见于《尚书》,“从善如流”出于《左传》。苏轼把这两条古训合而为一,在《上皇帝书》中说:“改过不吝,从善如流,此尧、舜、禹、汤之所勉强而力行,秦汉以来所绝无面仅有”,可见他是作为一项很高的道德修养来提的。“改过”而“不吝”,“从善”而“如流”,确实不易做到。这两句对当今的思想教育仍有积极意义,执政者更可作为借鉴。“从善如流”现已成为成语,形容能很快地接受别人的好意见。
改过不吝从善如流的诗人是谁
“改过不吝,从善如流”,作者是宋代的苏轼。“改过不吝”最早见于《尚书》,“从善如流”出于《左传》。苏轼把这两条古训合而为一。
在《上皇帝书》中说:“改过不吝,从善如流,此尧、舜、禹、汤之所勉强而力行,秦汉以来所绝无面仅有”,可见他是作为一项很高的道德修养来提的。“改过”而“不吝”,“从善”而“如流”,确实不易做到。这两句对当今的思想教育仍有积极意义,执政者更可作为借鉴。“从善如流”现已成为成语,形容能很快地接受别人的好意见。
苏轼说改过不吝,从善如流他认为对待善言要什么
意思:改正错误毫不吝惜,听从善言就像水流向低处一样迅速自然。吝,吝惜。从善,指听从别人的好意见。如流,像流水从高处流向低处一样,比喻迅速而自然。
出处:宋·苏轼《上皇帝书》
选段:改过不吝,从善如流,此尧舜禹汤之所勉强而力行,秦汉以来之所绝无而仅有。
译文:改正错误毫不吝惜,听从善言就像水流向低处一样迅速自然,这是在尧舜禹汤时代时十分努力去追求的,而到了秦汉之后却不再存在。
《上皇帝书》写作风格
他推崇韩愈和欧阳修对古文的贡献,都是兼从文、道两方面着眼的。但是苏轼的文道观在北宋具有很大的独特性。首先,苏轼认为文章的艺术具有独立的价值,如“精金美玉,文章并不仅仅是载道的工具,其自身的表现功能便是人类精神活动的一种高级形态。
其次,苏轼心目中的“道”不限于儒家之道,而是泛指事物的规律。所以苏轼主张文章应像客观世界一样,文理自然,姿态横生。他提倡艺术风格的多样化和生动性,反对千篇一律的统一文风,认为那样会造成文坛“弥望皆黄茅白苇”般的荒芜。
正是在这种独特的文学思想指导下,苏轼的散文呈现出多姿多彩的艺术风貌。他广泛地从前代的作品中汲取艺术营养,其中最重要的渊源是孟子和战国纵横家的雄放气势、庄子的丰富联想和自然恣肆的行文风格。苏轼确实具有极高的表现力,在他笔下几乎没有不能表现的客观事物或内心情思。
改过不吝从善如流是什么意思
改过不吝从善如流意思是改掉过错不吝惜跟随潮流多做善事。吝指吝惜、留恋,流指潮流、顺畅。改掉的错误不必再留恋,不能再走回头路,要多多行善事跟上时代发展的潮流。改过不吝从善如流告诫人们多行不义必自毙,忘掉从前的过错,改过自新,人间正道是沧桑。
过而无吝人善如流
【上】吝:小气,舍不得。谓改正过错不留尾巴,很彻底。《书· 仲虺之诰》:“用人惟己,改过不吝。”孔传:“有过则改,无所吝惜。”
【下】从:听从。善:美好,正确的。如流:像流水般迅速自然。形容听从善意的、正确的意见像流水般迅速自然。◆ 也作“从善若流”。《左传·成公八年》:“君子曰:‘从善如流,宜哉!”
【释义】形容改过纠错坚决彻底,接受好的意见和建议迅速爽快。
【举例】韩书记是一位改过不吝、从善如流的好干部,他尊重民意,倾听民声,关心民瘼,是老百姓的贴心人。
改过不吝,从善如流.意思
改过不吝,从善如流 : 吝(lìn): 吝惜。改正过错不要吝惜,听从正确的意见要像水从高处流到低处一样迅速自然。语出《旧唐书·李绛传》:“〔李绛对曰〕古人贵改过不吝,从善如流,良为此也。臣等备位,无所发明,但陛下不废刍言,则端士贤臣,必当自效。”[例] ~。此尧、舜、禹、汤之所勉强而力行,秦汉以来之所绝无而仅有。(宋·苏轼《上神宗论新法》)|错误是正确的先导,失败是成功之母。~。他们就变得聪明起来,不失为人生途中的智者。(曹友琴《撞到南墙以后》)
改过不吝,从善如流·苏轼是什么意思
改过不吝,从善如流是改正错误毫不吝惜,听从善言就像水流向低处一样迅速自然的意思。
原文:乃知陛下不惟赦之,又能听之,惊喜过望,以至感泣。何者?改过不吝,从善如流,此尧舜禹汤之所勉强而力行,秦汉以来之所绝无而仅有。
译文:才知道陛下不只赦免他,又能听取,惊喜过望,以至于感动得哭泣。为什么?改正错误毫不吝惜,听从善言就像水流向低处一样迅速自然,这就是尧、舜、禹、汤的所努力而力行,秦、汉以来的没有皇帝做到而只有您。
出处:宋苏轼《上皇帝书》。
扩展资料:
《上皇帝书》的思想背景:
苏轼在《上皇帝书》中指出,皇帝与“大夫”们不一样,“大夫”最需要的是功名,而皇帝需要的则是“人心”。
富国强兵能给“大夫”们带来功名,却也会使皇帝丧失人心。以其去争论变法的对错,不如直接看看人心之向背。人心之所欲,行之必有利;人心之所弃,行之必遗后患。此所谓:“是以君子未论行事之是非,先观众心之向背。”