一、观沧海从写景的虚实看,先写,再写

先写风景，再写心境！

山海，树木，百草，秋风日月，星汉(我用的是文章中的词）

前八句写实景,后四句写虚景

先写山再写海

二、请根据曹操的《龟虽寿》和《观沧海》的内容写一副对联,上联已给出,请拟写下联上联:树木百草皆丰茂

树木百草皆丰茂

风云青山不老时

（老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。）

三、观沧海中展现了一种怎样的诗风?

是汉末文学家曹操用乐府旧题创作的组诗，作于建安十二年（207）作者北征乌桓胜利时。这组诗共分五部分，开头是序曲“艳”，下面是《观沧海》《冬十月》《土不同》《龟虽寿》四章。全诗描写河朔一带的风土景物，抒发个人的雄心壮志，反映了诗人踌躇满志、叱咤风云的英雄气概。作品意境开阔，气势雄浑。

四、对联曹孟德观沧海抒壮志

曹孟德观沧海抒壮志

汉丞相临碣石作名诗

五、怎样看出诗歌中是实景还是虚景

在写景诗歌和散文的赏析中，实景与虚景的区分一直是难点，很多学生在具体分析是时实景和虚景难分。

实景是作者所看到的、亲目所见之景，而虚景是在实景的基础上，由作者的头脑所想象出来的，想象之景。中国古代的文论家强调虚实相生，即实是虚的基础与依据，虚是实的升华与超脱。失去了任何一方，对方都不会存在。可见，虚景、实景是相对而言的、相辅相成的。例如，《春’里面有这样一句，花里带着甜味儿，闭了眼，树上满是桃儿、杏儿、梨儿。明明是写春花，怎样又写秋实。显然，秋实是从春花的艳丽、繁多而联想到的，照着这样的花势来推断。秋天，一定是果实满枝挂，反过来看，还是在写春花。没有春花，哪来秋实。因此，“春花”是实景，秋实是虚景。也可以说，直接写花色、花艳、花香是正面描写，写想象中的花结出的果实是侧面衬托。再如，曹操的《观沧海》这一首文学史上第一首写景的诗。其写景的顺序和虚实都值得研究一番。作者先写整体形象，即海水和山岛，再写局部细节，即树木、百草、洪波，这是对整体的具体化、概括化。如果说，海水荡漾是动态之景，那么山岛耸立就是静态，草木是静态之景，洪波又是动态之景。这也符合写景诗中动静相衬的原理。动也好，静也好，这都是作者的感官所感知到的。特别是亲眼所见的，显然是实景。但“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”，则不同。作者曹操观沧海不可能一天一夜都伫立海边，观看日月的出没，星星。银河的运行。笔下的日月，星辰，银河似乎是作者所见的艺术概括，实际上是作者从大海的伟大气势中所想到的另一番景象，两个“若”字便点出这是想象之景。作者想到了大海吞吐日月星辰的气概，想到了自己要干的一番事业——统一中国，就像大海一样，有吞吐宇宙万物的胸怀，才能实现自己的雄心壮志。西方有一则名言，比大海大的是天空，比天空大的是人的胸怀。可见，这两句不再是实景，而是带上了强烈的主观色彩的作者心中的图景——虚景。作者表面上歌颂海的胸怀之大，容纳百川，包宇宙，实际上在抒发一种宽广、博大的胸怀，一种前无古人的雄心壮志。作者看到的大海，与作者内心的那大海一样，也是波涛汹涌，久久不能平静的。曹操在征战路途中写的这首写景诗，表达了他对宇宙、人生的一种看法和领悟，带上了鲜明的特点色彩。

六、诗中描写大海宽广、礁石林立的景象的句子是？

百川东到海，什么时候复西归？——乐府诗《长歌行》

乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难》

春江潮水连海平，海上明月共潮生。——张若虚《春江花月夜》

大漠孤烟直，长河落日圆。——王维《使至塞上》

东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。——曹操《观沧海》

浮天沧海远，去世法舟轻。——钱起《送僧归日本》

俯首无齐鲁，东瞻海似杯。——李梦阳《泰山》

海内存知己，天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州》

海日生残夜，江春入旧年。——王湾《次北固山下》

海上升明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀古》

海水无风时，波涛安悠悠。——白居易《题海图屏风》

瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。——岑参《白雪歌送武判官归京》

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。——李白《将进酒》

君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。——岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》

口衔山石细，心望海波平。——韩愈《精卫填海》

楼观沧海日，门对浙江潮。——宋之问《灵隐寺》

茫茫东海波连天，天边大月光团圆。——黄遵宪《八月十五日夜太平洋舟中望月作歌》