一、辩论赛里的判准是什么意思？

辩论赛里的判准意思是辩论赛是指不问辩论赛本人的立场和主张，而侧重于辩论技巧的比赛，标准是分两方面，一是以理服人，而是以德服人，前者是知识的力量，后者是人格的力量。辩论赛的核心词汇就为一个“辩”字，也正如这个辩，中间一个“言”，两边各自一个“辛”，双方的辩手都是势均力敌，每一方都有自己的论点和论据，双方的观点都不能完全主观地评判谁对谁错；二者都有道理，双方的辩手就凭借自己的能言善辩，凭借自己的思维能力和相关知识，争取这场辩论赛的胜利。赛后评委依据辩论赛的评分标准进行打分，决定胜负。

二、求反对以理服人的要点，作辩论赛用

一个人有礼才会讲理。礼包括理。一个人如果只想道理，却只认死理，不是很乱 礼证明一个人的素质，和风度。而且世界上有很多事，不是以理就能服人的。很多时候，很多人会放下自己的理来让做到不伤害对方，这样就需要一个人有礼，有风度 至于礼物，出发点是好的，是一份心意。但是现在送礼，还真不敢恭维 所以找找资料把这点突破了吧

三、辩论赛以礼服人如何反驳以理服人

比如在路上一不小心撞到别人，本来自己不理亏，但是如果自己诚恳道歉，别人就不会追究你了。

四、我第一次参加辩论赛 辩题是“应以礼服人还是应以理服人” 我方观点是

何为礼，何为理，理与礼的关系，先有礼还是先有理，礼重要还是理重要？

理如何服从，礼如何服人？

五、辩论赛 正方是大学生应该以理服人 反方是大学生应该以仁服人 我是反方 要怎么辩论才能反驳对方

从仁德入手打开思路。

仁德：仁、义、理、智、信。是做人的基本要求。

1、古代把最高尚的道德叫做仁。仁德，就是从人的最根本的善性出发，对人亲爱宽厚。

2、仁德要求博爱，广泛地爱，对人要友好。自己要得到的，也要使别人得到。自己不愿意得到的、不能忍受的，不要强加给别人。假如，自己喜欢受到赞美，就要赞美别人的优点和成就；自己生活要提高，也要使别人生活提高。自己不愿意受到别人的欺侮，也不要去欺侮别人。仁德宽厚施人以爱莫过于老子，他主张以德报怨，别人害了你，你不但不要去害他，在他遇到困难时还要帮他，以最高的仁慈感化他，以大爱使他悔错改错，使人间充满仁德大爱。这种宽厚大德是人类道德的最高境界。严以律己，宽以待人，是做人的重要信条。仁德高人莫若舜帝。

3、利国利民，宽惠爱民。孟子把这个思想发展成为“仁政”学说。孟子有一句名言：“民为贵，社稷次之，君为轻”。有天下者，失民则失天下；无天下者，得民则得天下。爱民的思想在孟子那里又发展成爱下属的思想。领导视下属如手足，则下属视领导如心腹；领导视下属如犬马，则下属视领导如平常百姓；领导视下属如土芥，则下属视领导如仇敌。仁政思想就是要求君主、国王、领导者要爱民，要博爱，要为人民谋福祉。

4、仁还具有爱护的意思，是有能力的人对相当弱小的人的爱怜和保护。比如哥哥保护弟弟，不让外人欺侮；领导保护下属免遭处分，俗称“护犊子”。这就是“仁”的表现。反过来，弟弟帮助哥哥，下属帮助领导，就叫做“义”

想要在辩论场中取胜根本的一条就是要抓住中心思想，一定要和当今的社会现象结合起来，证明你的论点 赞同

仁德要求博爱，广泛地爱，对人要友好。自己要得到的，也要使别人得到。自己不愿意得到的、不能忍受的，不要强加给别人。假如，自己喜欢受到赞美，就要赞美别人的优点和成就；自己生活要提高，也要使别人生活提高。自己不愿意受到别人的欺侮，也不要去欺侮别人。仁德宽厚施人以爱莫过于老子，他主张以德报怨，别人害了你，你不但不要去害他，在他遇到困难时还要帮他，以最高的仁慈感化他，以大爱使他悔错改错，使人间充满仁德大爱。这种宽厚大德是人类道德的最高境界。严以律己，宽以待人，是做人的重要信条。仁德高人莫若舜.

帝瞻仰指恭敬地看,一般指对伟人

的尊敬,老人是伟人吗?