多伦会盟后康熙皇帝找到活佛是
1、康熙皇帝在多伦会盟后找到的活佛是章嘉若必多吉。多伦会盟是清朝康熙年间的一次重要事件，目的是加强与蒙古各部的联系和团结，巩固清朝在北方的统治。在这次会盟中，康熙皇帝不仅与蒙古各部的首领进行了深入的交流和沟通，还特意寻找并接见了藏传佛教的活佛章嘉若必多吉。
2、清王朝为巩固北部边疆的安全，选择地理位置适中的多伦诺尔，于康熙三十年（公元1691年）五月，召集进入漠南的喀尔喀三部首领和哲布尊丹巴活佛，以及内蒙古各部四十八旗王公贵族在距多伦城25公里的十三里滩草原举行会盟。康熙帝宴赏蒙古各部，化解旧怨，尽释前嫌，使之“永无离散之苦，争斗之害”。
3、这其实，这只不过是人们的传说而己，也许只是纪念康熙康熙是清王朝入关后的第三代皇帝，他胸怀大志，深谋远虑，文治武功卓有建树木。
4、康熙帝的生平简介 清圣祖仁皇帝爱新觉罗·玄烨(穆麟德：engzugosinhūwangdi1654年5月4日—1722年12月20日)，即康熙帝，清朝第四位皇帝、清定都北京后第二位皇帝。年号康熙：康，安宁；熙，兴盛–取万民康宁、 天下 熙盛的意思。
历史雍正的八弟九弟十弟十四弟的下场分别是什么
1、九弟胤禟因同胤禩结，也为雍正所不容。传说是被毒死的，也算没得善果。十弟胤誐因附胤禩，为雍正所恨。雍正元年(1723年)，被托故将其夺爵，逮回京师拘禁。直到乾隆二年(1737年)才释放，后死。
2、八弟胤_被削王爵，幽禁多年，受尽折磨，终被害死。九弟胤_因同允_结党，也为雍正所不容，给允_定28条罪状，送往保定，加以械锁，命直隶总督李绂幽禁之。胤_在保定狱所备受折磨，以“腹疾卒于幽所”，传说是被毒死的。十弟胤_因党附胤_，为雍正所恨。借故将其夺爵，逮回京师拘禁。
3、薨。爱新觉罗·胤誐（1683年11月28日－1741年10月18日），清朝康熙帝的第十子。雍正二年（1724年）四月，被雍正帝圈禁革爵。爱新觉罗·允禵原名爱新觉罗·胤禵，康熙帝的第十四子，雍正帝登基后将胤禵远派守皇陵幽禁，雍正四年改为圈禁。直至乾隆即位后，胤禵才恢复了自由。
4、十弟胤誐 因党附胤誐，为雍正所恨。雍正元年，哲布尊丹巴胡图克图来京病故，送灵龛还喀尔喀(蒙古)，命胤誐印册赐奠。胤誐称有病不能行，命居住在张家口。同年借故将其夺爵，逮回京师拘禁。直到乾隆二年才开释，后死。
5、十弟允，因党附允，为雍正所恨。雍正元年(1723年)，哲布尊丹巴胡图克图来京病故，送灵龛还喀尔喀(今蒙古国)，命允印册赐奠。允称有病不能行，命居住在张家口。同年借故将其夺爵，逮回京师拘禁。直到乾隆二年(1737年)才开释，后死。
6、皆早夭。老八胤禩和老九胤禟，因谋逆被关进大牢后被处死，老十胤俄，因是老八老九的党羽被关进大牢，乾隆初年被释放，后去世。老十二胤裪，屡次被雍正降爵，善终。老十三胤祥老十七胤礼都是雍正的人，得到了重用。老十四胤禵被雍正关押，乾隆继位后获释，善终。老十六胤禄过继给庄亲王，善终。
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外蒙古哲布尊丹巴活佛转世系统
历史的篇章中，外蒙古哲布尊丹巴活佛的转世系统曾经历过一段曲折的历程。第八世活佛在清朝覆灭的动荡时期，试图引领独立的浪潮，然而他的命运却在与苏联的冲突中显得扑朔迷离，最终以不明的结局落幕，转世体系因此遭受重创。然而，如同古老的智慧复苏般，这个活佛转世的传统奇迹般地得到了延续。
多罗那他（公元1575～1634年） 明代史学家兼梵语学家、藏传佛教觉囊派高僧、外蒙古最大转世活佛哲布尊丹巴转世系统奠基人。本名色觉多吉。出生于卫藏交界处喀热琼尊地方一个佛学译师家庭。8岁在觉囊寺出家为僧，受沙弥戒，取法名贡噶宁波。21岁取名多罗那他，意为“梵语保护神”。
多伦会盟，又称七溪会盟、多伦诺尔会盟、康熙会盟，是康熙帝为加强北方边防和对喀尔喀蒙古的管理而进行的会盟。多伦会盟后，康熙皇帝找到的活佛是哲布尊丹巴。
主要是因为在1924年八世哲布尊丹巴呼图克图圆寂后，新成立的蒙古人民共和国政府禁止哲布尊丹巴转世。但是蒙古国也同样需要精神领袖。此后蒙古佛教界希望允许他访问蒙古，不过蒙古国政府一直没有批准。
即喀尔喀蒙古地区 *** 佛教格鲁派之最大转世活佛。蒙古语又称为 ndyr-gegen（高位光明者）或 Bogdo-gegen（圣光明者）。明万历四十二年（1614）， *** 喇嘛四世遣爵南派僧多罗那他赴漠北传教，被蒙古汗王尊为「哲布尊丹巴」。
